Whodunit？ 15-16世纪的绣花机

你们中有些人会知道我没有电视。取而代之的是，我直接在笔记本电脑上观看了有趣的纪录片（以及非常必要的系列节目，例如“英国大放送”）。我最喜欢的频道之一是法德联合制作的“ 艺术 e”。在这个周末的浏览过程中，我发现 五部分系列 亚洲的手工艺品生产。非常美丽，内容丰富！一上 印度 放大了由意大利专业绣花师Maximiliano Modesti指导的孟买绣花工作室。他雇用了600名绣花人。所有男性，穆斯林占98％。女人会绣花，但不是在专业场合。这使我想知道低谷国家在15和16世纪的情况如何？毕竟，我最喜欢的金饰刺绣风格是在这段时间里制成的，我将其用作艺术品的基础。如果我也曾在16世纪上半叶住在乌得勒支，刺绣大师雅各布·范·马尔博奇会雇用我吗？

Queen Mary Psalter (1310-1320), MS Royal 2 B VII, f. 37v available from http://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/ILLUMIN.ASP?Size=mid&IllID=53931

Saskia de Bodt教授是在80年代和90年代对低地带的中世纪晚期和近代早期的专业绣花组织进行了大量研究的人。她扩展并纠正了早期的尝试 比阿特丽斯·詹森博士 在40年前被处决。近年来，艺术史学家Marike van Roon博士广泛研究了1830-1965年间活跃的荷兰刺绣工作室。据我所知，低矮国家尚无关于中世纪刺绣者角色和组织的最新研究。注意：似乎这些名列前茅的学者开始了他们的刺绣研究事业，但很快就放弃了对更多“真实”艺术史的支持，例如19世纪的绘画或陶瓷。即使在研究中，刺绣似乎也存在图像问题...

汉斯·萨克斯（Eygentliche Beschreibung 所有 erStändeauff Erden）的塞登·斯蒂克（Seydensticker），1568年

Saskia de Bodt浏览了荷兰北部15至17世纪的教堂和城镇的财务记录，洗礼记录，婚姻登记和死亡记录等许多书面资料之后，得出结论，专业刺绣师是一个男人。只有像雅各布·范·马尔堡（Jacob van Malborch）和其他许多人那样的人被任命。如果妇女确实出现在记录中，则该名字不是以她自己的名字出现的，而是以 休斯沃·范 （主妇），后跟主绣的名称。但是，也没有明确将妇女排除在行会之外。反之。当乌得勒支的绣花者于1610年成立自己的行会时，行会条例中提到 梅斯特申 （女主人）。吕伐登的刺绣公会可能只由男子组成，因为该条例只提到了 梅斯特 和 inwoonderssonen （穷人的主人和儿子）。但是在多德雷赫特（Dordrecht），由于妇女之间的争执，绣花机于1487年从圣卢克行会上分拆了。

那么大师雅各布·范·马尔伯奇（Jacob van Malborch）会把我当学徒吗？可能吧。有人会写下我的名字吗？当然不在低地国家。从其他欧洲国家的书面资料中可以得知女绣师。因此，我本可以和雅各布大师一起学习绳子，然后在不把它写进书面记录中后，又开始移民到科隆，或者越洋到英国。但这是进一步的博客文章的内容。

资料来源：
博德（S.F.M.） de，1991. Borduurwerkers aan het werk voor de Utrechtse kapittel- en parochiekerken 1500-1580， Oud Holland 105，第1-31页。
博德（S.F.M.） de，1987年。在：S.F.M.德博德卡龙 等 , 希尔德遇见古德拉德·齐杰德，乌得勒支Catharijneconvent博物馆。
詹森·B·詹森，1948年。 Lader Gotisch borduurwerk在荷兰，鲍彻。