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就像我在上一篇博客中告诉您的那样，上周我在奥地利圣保罗拉凡塔尔（St. Paul im Lavanttal）集合了中世纪的服装。真是太高兴了！天气很热，因此可能不适合参观博物馆。这意味着我拥有了自己的作品，并且可以拍摄自己喜欢的照片:)。我还带来了一点点的副本装订，以便与原始版本进行比较。更进一步。让我向您介绍位于圣保罗修道院的旧木屋。  这个教堂的历史可以追溯到公元1141年去世的方丈Bertholdus的统治。这件作品已有875多年的历史！！！考虑到它们的年龄和制成的易碎材料，我永远都不会使我感到惊奇。  小室显示圣经中的场景：新约圣经中的七个场景和旧约圣经中的十六个场景。这些场景不仅是“漂亮的”，也不是某些圣经故事的偶然记录。相反，旧约中的场景与新约中的场景具有神学关系。例如，“天使报喜”与对参孙和伊萨克出生的预言相匹配。这些场景均适合一个正方形。旧约中的场景也有一些文字。也许虽然它们曾经而且通常不太为人所知和/或更难识别。  在下摆处进一步显示20个圣徒。这些圣徒与原始的圣布莱斯修道院有着特殊的关系。  下摆沿线有36个小圆形装饰物，其中包括十二个使徒，圣保罗，先知，传教士和修道院的创建者的建筑：神圣罗马皇帝奥托一世（A 912-973）。戴上护腿的牧师从字面上看是一种神学上的助行器:)。而且不适合“普通民众”，因为他们通常不会在修道院教堂中参加弥撒。取而代之的是，小教堂会让僧侣们想起了基督教神学和圣徒的生活。  为了分隔每个正方形，有一些较小的正方形，这些正方形大多具有几何图案（在“十字路口”的正方形中显示有鸟类和花卉图案）。而且有很多！我已经全心全意地开始对它们进行分类，并且已经计算出超过25种不同的几何图案。这就是我开始复制的这些模式之一。 起初我以为使用的针迹是 封闭的人字形。但是事实并非如此。一排闭合的人字形针迹在背面产生两条平行的针迹线：一个是反向针迹，另一个是分裂针迹。长期以来，人们一直认为这是针脚上使用的针迹。但是，当我缝合副本时，我最后发现了两行“预算”的小缝隙。再次查阅文献资料后，我发现在恢复零件时，发现所使用的针迹实际上是长臂十字绣，开始时有一个小的补偿针迹（本方法中的选项三） 图）。
我决定再次使用缝制相同的图案 德维尔 茨威加特 Newcastle 40ct天然亚麻上的60倍松捻丝。和presto！没有更多的空隙，图案变得漂亮而方形（的确如此！请原谅我的摄影作品）。它仍然比原始尺寸大41.5毫米。这意味着所使用的亚麻背景织物要比40ct（！）细，丝绸也要细。从一点点复制中我进一步了解到，最终结果变得非常僵硬。大部分的丝线在前面，使成品更重。
将来，我想尝试其中一种非几何场景。毕竟，复制本质上是几何针迹的几何图案不是问题。但是，我对使用排成排的长臂十字绣执行曲线和自然形式所需的工艺敬畏！对我而言，这使从Bayeux挂毯（约公元1070年）开始缝合场景就像在公园里散步一样：）。
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去年，我去了奥地利圣保罗拉凡塔尔的本笃会修道院。修道院设有两个重要的中世纪服装。值班的友好和尚对我很高兴能不带闪光灯拍照。不幸的是，回到家后，从相机到计算机的传输过程中丢失了前30张左右的照片。幸运的是，接下来的几天我将再次造访这些美女！而且，由于只丢失了第一张照片，所以我可以向您介绍这两幅作品中的年轻作品：13世纪的美丽应付方式。  尽管这些作品现在被安置在奥地利的一个修道院中，但它们最初是为黑森林（德国）圣布莱斯的本笃会修道院建造的。 1806年巴伐利亚修道院解散期间，方丈将修道院和圣物转移至拉万塔尔圣保罗，并保存了下来。其中最重要的是三个中世纪的服装：一个来自12世纪的应对方法（现在在圣保罗），一个来自13世纪的应对方法（也在圣保罗）和一个来自13世纪的小屋（现在位于圣保罗）。Ö立体博物馆ü维也纳的angewandte Kunst）。
13世纪的上衣采用丝绸和金线缝制而成。上装所使用的主要针迹是长臂十字绣和砖式针迹，用于丝绸，而底面则用于金线。但是，在其他表面针迹（例如链式针迹和分割针迹）中也可以使用细节。用于砖针的丝线不加捻，但对于长臂十字绣来说，丝线略微扭曲且较粗。最初，没有显示亚麻背景织物。整个应对都缝了针！在保存过程中，很显然，在开始缝合之前，已经从织机宽度的亚麻条上将上等的种子播种了。  应对方法是一侧为圣布赖斯（St. Blaise）和另一侧为萨拉戈萨的圣文森特（St. Vincent）。两位圣徒都是修道院教堂的守护神。象13世纪彩色玻璃窗的规范那样，烟熏场面被描绘成纪念章。每个场景均附有几个单词以帮助识别。  对于13世纪这种出色的中世纪刺绣作品的制造者，存在两种可能性。应付的可能性很可能是由圣布莱斯修道院的僧侣缝制的。但是也有可能在专业的工作坊中完成了这项工作。无论哪种方式，做出此举的人很有可能是男人而不是女人。我喜欢与“皮拉图斯豪斯”的男性访客“分享”一个事实，他们惊叹我的缝制是“他们过去只是对女性不感兴趣的过去时光” ：）。  谁提供了生产这些“高端”礼仪服装所需的资金？圣布莱斯修道院属于本尼迪克特传统的改革运动。贵族高度认可的运动。不仅许多贵族的出家，而且贵族家庭都会赋予修道院现金，土地，权利和艺术品。这些圣衣远比祭坛上的金色圣殿贵得多。缝合一针所需的材料不仅非常昂贵，而且投入的无数工时使最终结果非常昂贵。对于我在Pilatushaus的游客来说，另一个“有趣的事实”是，他们惊叹于St. Laurence的价格，这意味着这件作品难以承受。我很高兴地告诉他们，在中世纪，他们作为平民，不会像这样的艺术品那么接近：)。哦，你应该看到他们的脸！真是无价之宝:)。  如果您在该地区，请访问圣保罗！他们展出了许多刺绣礼仪服装。一切都光线充足，因此可以看到复杂的细节。有关这些作品的艺术历史背景和三件作品中的两件的保存的论文可以在以下网站找到：Braunsteiner，M.&H. Kaindl（1998年）：《组织历史学》（第7乐队，Schifften zur Kunst- and Kulturgeschichte des Benediktinerstiftes Admont，ISBN 3-901810-02-1）。
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2021年1月
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